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民俗村寨
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全部
千手千眼观音
鼓楼
风雨桥
喇嘛寺
佤寨
民族水世界
陕北窑洞
印象中国剧场
哈尼族
印象中国街
四合院
羌族碉楼(羌族)
黎寨
维吾尔民居
苗寨
壮族
彝寨
布依族
侗寨
独龙藤桥
凤凰广场
徽州街
石牌坊群
朝鲜族
景颇族
纳西族村寨
蒙古包
马战表演场
摩梭人木楞房
穆斯林建筑
千手千眼观音
千手千眼观音,佛教观音菩萨中的大悲观音,专破“地狱道”三障(即烦恼障、业障、报障)。因发誓要利益一切众生,于是长出千手千眼。这尊观音全部用青铜铸成,重达40吨,高达22米。千造型飘逸柔美,神态端庄慈祥,反映了我国宗教文化艺术。
千手千眼观音
千手千眼观音,佛教观音菩萨中的大悲观音,专破“地狱道”三障(即烦恼障、业障、报障)。因发誓要利益一切众生,于是长出千手千眼。这尊观音全部用青铜铸成,重达40吨,高达22米。千造型飘逸柔美,神态端庄慈祥,反映了我国宗教文化艺术。
鼓楼
鼓楼
凡是侗寨,必有古楼。是一种很具特色的宝塔型建筑,以杉木作建筑材料,采用凿榫衔接牢固,瓦檐上绘制或雕塑着山水、花卉、龙凤、飞鸟和古装人物,鼓楼顶层安置着用桦木制作的大鼓,遇事由族长击鼓聚众,故名“鼓楼”。
风雨桥
风雨桥
长廊式的风雨桥是侗族独特的桥梁建筑。桥铺设在溪流之上,专供过往行人歇息,避风躲雨,因此得名“风雨桥”。又因侗族青年男女在此对歌、娱乐,故又称“花桥”。
喇嘛寺
喇嘛寺
喇嘛寺藏传佛教的宗教文化载体和宗教活动中心,举行神圣的宗教仪式和特定宗教节日场所,是藏族同胞的精神寄托圣地。
佤寨
佤寨
佤族主要分布在云南省西盟佤族自治县和沧源佤族自治县,人口约为40万,使用佤语,信仰原始宗教,崇拜自然和祖先。佤族村寨大多建在半山腰或山顶上,曾被称为“山地民族”。佤族信仰万物有灵的原始宗教,宗教活动频繁,节庆节令和宗教活动主要有“拉木鼓”、“新米节”、“剽牛”、“砍牛尾巴”等。
民族水世界
民族水世界
民族水世界于景区每年“泼水节”期间开放,为亲子水上游乐项目。炎炎夏日,带您和小朋友感受清爽愉快的水上滑梯之旅。
陕北窑洞
陕北窑洞
窑洞,是西北黄土高原的传统民居,广泛分布在黄河中上游流域,面积约60万平方公里,以窑洞为居屋的人口达4千万。窑洞的结构有石砌、砖砌和直接在黄土山崖边挖掘而成的土窑三种形式。
印象中国剧场
印象中国剧场
场地为”新东方霓裳”表演场,可容纳游客约1500余人,该演出是集民族服饰、舞蹈、音乐和舞美于一体的大型民族服饰舞蹈诗。按照中国地域东、南、西、北的划分,巧妙融进“风、花、雪、月”的诗意,通过浪漫诗的表现手法、精美的服饰制作、新颖的舞美手段、鲜明的艺术特色,展现了中国各民族的服饰文化和风土人情。
哈尼族
哈尼族
哈尼族主要分布在云南省元江下游和澜沧江之间的哀牢山、无量山山区,以及西双版纳,人口约为144万,使用哈尼语,信仰原始宗教,崇拜自然和祖先。哈尼族有自己的语言,但没有文字,至今仍然使用汉字; 民俗村里的哈尼族民居是典型的四斜面房屋,因形状象蘑菇,所以叫“蘑菇房”。
印象中国街
印象中国街
印象中国街所展示的是民国时期北京街头的景象,印象中国的四个大字是由我国著名作家余秋雨先生题写的,街市左手边可以看到传统北京四合院及民国时期的一些建筑原型,街市中还有一些小吃店。
四合院
四合院
北京四合院是我国北方颇有代表性的民居。四合院以南北中轴线对称布局,宅门在东南角,宅内有照壁、小院、主房及东西厢房和花厅,构成一座完整的院落。
羌族碉楼(羌族)
羌族碉楼(羌族)
羌族主要聚居地在四川省阿坝藏族羌族自治州,人口约30万人(2010年),大多数羌族聚居于高山或半山地带,建筑大致分为两类:碉楼与碉房,碉楼属古代建筑遗存,汉代称“邛笼”。
黎寨
黎寨
黎族主要生活在海南省,人口约为125万,讲黎语,使用汉字,信仰原始宗教,崇拜自然和祖先。黎族民居的房顶为弧形,像船蓬不着地面,用竹子编排墙壁和地板,没有窗户,两端开门,形状像船,所以称为“船形屋”;黎族的其它建筑还有“布隆闺”、“谷仓”、“猪舍”和“牛栏”等。
维吾尔民居
维吾尔民居
维吾尔族主要分布在新疆维吾尔自治区,人口约为840万,其中超过99%分布在新疆,约占全疆人口总数的45%,使用维吾尔语和维吾尔文,信仰伊斯兰教。维吾尔族的节日跟伊斯兰教的信仰有关,一年一度的肉孜节、古尔邦节最为隆重。
苗寨
苗寨
苗族主要分布在中国的贵州、云南、湖南等省,人口约760万,由于居住广泛,形成众多支系,其中有青苗、白苗、黑苗等。苗族有自己的民族语言,语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支。苗族的住房以吊脚楼最具特色,一般建筑在斜坡地段,利用坡的自然地势,在另一方用木柱撑住悬空而起,与傣族的吊脚楼有所区别。
壮族
壮族
壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族,人口约一千五百多万,主要分布在中国广西壮族自治区以及云南、广东等省。壮族是历史悠久的民族,分有“布壮”、“布越”、“布侬”、“布雅伊”等支系。壮族有自己的语言,属汉藏语系壮侗语族壮傣语支,一般通用汉语。
彝寨
彝寨
彝族主要分布在云南、四川、贵州、广西四省区,有自己的语言文字(老彝文),有六种方言,人口约657万。彝族民居大多是土木结构,比较典型的有“土掌房”和“一颗印”。彝族人信仰多神,崇拜祖先,尤其崇拜虎,彝语“罗罗”就是虎的意思。
布依族
布依族
布依族主要分布在中国的贵州、云南、四川等地,有自己的语言,没有文字,人口约254万。布依族一般都居住在半山腰及河流边,民居依山傍水而建,因地而异,就地取材,利用木材和石头建房子,贵州流行的“八大怪”之一就是布依族的“石头当瓦盖”,因此,在当地一个村落也有称为“石头寨”的。
侗寨
侗寨
侗族分布在中国贵州省的黎平、从江、榕江、天柱锦屏,湖南省的新晃、靖县,广西壮族自治区的三江、龙胜、融水等县,人口大约二百五十多万。侗族源于古“百越”族系,有自己的语言,属汉藏语系壮侗语族侗水语支,分南、北两种方言。原无文字,沿用汉文,一九五八年设计了拉丁字母形式的侗文。
独龙藤桥
独龙藤桥
独龙族的藤桥是怎样由来的呢?据说,在远古时候、独龙族的祖先没有渡河工具,面对条条深涧和凶猛的江河毫无办法,后来看到蜘蛛在细丝上来回爬动,受到启示,才发明制作了这一古老的交通工具,也就是现在您看到的藤桥。
凤凰广场
凤凰广场
节假日期间表演场地
徽州街
徽州街
徽州街取型于皖南屯溪(古称徽州),依照清末民初的当地市井风格设计建造,它以灰白雅致的色调、富于变化的迭落式山墙以及木、石、砖“三雕”精湛工艺,显示出徽派建筑的诱人艺术魅力。
石牌坊群
石牌坊群
明清之际,徽商崛起。徽州商人在家业隆盛之后,都急于张儒求名,牌坊由此应运而生,遍布城乡,成为徽州一大特色。这五座石牌坊群取型于安徽歙县棠樾村,按旌表忠、孝、节、贞、义的顺序依次排列。
朝鲜族
朝鲜族
朝鲜族主要分布在吉林、黑龙江、辽宁三省,人口约为192万,使用朝鲜语和朝鲜文,没有全民信仰的宗教,但有少数人信仰佛教、基督教。朝鲜族的节日,除春节、清明节、中秋节外,还有家庭的节日,如回甲节(诞辰60周年)、回婚节(结婚60周年)等。
景颇族
景颇族
景颇族主要分布在云南省德宏傣族景颇族自治州,人口约为13万,使用景颇语,普遍信仰自然宗教,认为万物有灵和灵魂不灭。
纳西族村寨
纳西族村寨
纳西族大多分布在云南省西北部,少数分布在四川、西藏,主要聚居地丽江人口有28万。纳西族在古代创造了两种文字,一种是东巴象形文字,另一种是表音的音节文字哥巴文,哥巴文是东巴文的拼音式文字。在中国56个民族中,有语言有文字的民族不多,纳西族就是其中之一。
蒙古包
蒙古包
蒙古族主要分布在内蒙古、新疆、青海、甘肃及东北三省,人口约为581万,其中约68%分布在内蒙古自治区,约占全区人口总数的17%,使用蒙古语和蒙古文,早期信仰萨满教,16世纪后期开始信仰藏传佛教。
马战表演场
马战表演场
《大漠传奇》是中国首创影视特技实景战马秀。元朝初年,边塞漠城,古丝绸之路上正义战胜邪恶的不朽传奇,续写史诗般辉煌。惊奇震撼的影视特效、动感谐趣的打斗呈现、诙谐幽默的三维互动、战马厮杀的格斗场面、上天入地的蛟龙手法,体现首创精神,挑战观众想象力。
摩梭人木楞房
摩梭人木楞房
摩梭人生活在云南省西北部,四川、云南交界处风光秀丽的泸沽湖畔,人口约五万,有自己的本民族语言,但没有文字。摩梭人房屋的四壁用圆木垒成,俗称“木楞房”。摩梭人的婚姻非常独特,是“男不娶,女不嫁”的阿夏走婚制。摩梭人走婚既不需要履行登记手续,也不举行任何结婚嫁娶仪式,但走婚是固定的“一夫一妻”制。
穆斯林建筑
穆斯林建筑
我国有10个少数民族信仰伊斯兰教,穆斯林群众达1700多万。穆斯林建筑浑圆饱满,绿色的穹顶高悬于上。绿色象征着生命、和平,是穆斯林极为崇尚的色彩。
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